Jaka jest Wasza opinia na temat Kary Śmierci

Imienny wykaz posłów głosujących o odrzucenie projektu ustawy o zmianie kodeksu karnego i k.k.w. i o podwyższeniu granic grzywien i nawiązek w prawie karnym (likwidujący m.in. moratorium na wykonywanie kary śmierci) z 90. posiedzenia Sejmu RP
w dniu 11.10.1996 r.

Czyli: za utrzymaniem moratorium na wykonywanie kary śmierci, a w konsekwencji: przeciwko karze śmierci, za zniesieniem kary głównej dla morderców.
Ci posłowie i te posłanki (dbający bardziej o morderców niż o zwykłych obywateli)

http://kara_smierci.k-raj.com.pl/Sejm1996.html

http://kara_smierci.k-raj.com.pl/zd...072004.htm

Na jakiej podstawie wysnuwasz taki wniosek?Twoim zdaniem "wyrzucenie" z K.K. kary smierci, to objaw dbania "bardziej o mordercow, niz o zyklych obywateli"? Wedlug mnie, to danie wyrazu pewnej postawie etycznej lub moralnej. Swego czasu glosno bylo o KPNowskiej "wojnie o przywrocenie kary smierci". Kto wie, moze w przyszlosci zostanie ona przywrocona?

Dla mnie jest to pytanie wielce problematyczne i jednoznacznie na nie odpowiedziec nie potrafie. Wiem jedynie tyle, ze nie chce uczestniczyc w wykonywaniu wyroku ani nawet go ogladac.

 

Takze podam namiary [prawnicze i w miare aktualne-patrzylam na date publikacji] na "temat":

Cieślak M.: Problem kary śmierci, Państwo i Prawo 1966, nr 12, s. 833 i n.

1. Czechowicz Jakub: Praktyka kryminalna, to jest wzór rozważnego i porządnego spraw kryminalnych sądzenia, Chełmno 1769.
2. Ehrlih S.: Głos przeciw karze śmierci, Nowa Kultura 1956, nr 28. 
3. Grajewski H.: Kara śmierci w prawie polskim do połowy XIV wieku, 1956.
4. Grześkowiak A.: Kara śmierci w polskim prawie karnym, Toruń 1982.
5. Grześkowiak A.: Znieść karę śmierci, Palestra 1982, nr 9-10.
6. Gurgul. J.: Spór o karę śmierci, Państwo i Prawo 1982, nr 10. 
7. Jasiński J.: Głos przeciw karze śmierci, Państwo i Prawo 1981, nr 9-12.
8. Jasiński J.: Kara śmierci w aspekcie prawnym i moralnym, Więź 1979, nr 10.
9. Jasiński J.: Kościół wobec kary śmierci, Państwo i Prawo 1995, nr 7, s. 50 i n.  
10. Kubiak J. R.: Działalność ONZ na rzecz zniesienia i ograniczenia stosowania kary śmierci i odniesienia do praktyki w Polsce, Palestra 1981, nr 7-9.
11. Kubiak J. R.: Kara śmierci w europejskich państwach socjalistycznych, Palestra 1982, nr 9-10.
12. Mącior W.: Kara śmierci jako ultima ratio, Państwo i Prawo 1981, nr 9-12.
13. Poklewski-Kozieł K.: Kościół katolicki a kara śmierci (Nowe elementy), Państwo i Prawo 1994, nr 4, s. 76 i n.
14. Poklewski-Kozieł K.: Refleksja o refleksjach o karze śmierci w świetle teorii penalnych, Nowe Prawo 1986, nr 10.
15. Poklewski-Kozieł K.: Wokół postulatu zniesienia kary śmierci w Polsce, Państwo i Prawo 1988, nr 2.
16. Szkotnicki W.: Zemsta czy miłosierdzie, Prawo i Życie 1983, nr 8.
17. Świątecka J.: Między wyrokiem a śmiercią, Polityka nr 33 z 13.08.1983, s. 7.
18. Świtka J.: Refleksje o karze śmierci w świetle teorii penalnych, Nowe Prawo 1986, nr 3.
19. Tokarczyk R. A.: Prawa narodzin, życia i śmierci, Kraków 1997.
20. Waszczyński J.: Kara śmierci we współczesnym świecie, Palestra 1987, nr 9.
    
    

Ojej... mialam na mysli UPR [co za pomylka...]. Przepraszam, juz sie  poprawiam.

Co bedzie, jesli rozdzielisz bycie katolikiem do bycia czlowiekiem?

To panstwo jest katolickie? Wydawalo mi sie, ze panstwo i Kosciol to instytucje rozdzielne. Tu wiekszosc obywateli jest wyznania katolickiego - a wiekszosc decyduje w panstwach DEMOKRATYCZNYCH. [hmmm moj wywod to z serii "jestem za, a nawet przeciw" ?] Hm a w krajach katolickich stosowano wielce "barbarzynskie" rozwiazania rowniez [patrz np. katolicka, hiszpanska Swieta Inkwizycja]

W sprawie zabojcy Kaina -> to sam Bog wydawal wyrok, nie czlowiek.

Skoro zycia ludzkiego nie mozna wartosciowac, dlaczego piszesz, ze nienarodzone dziecko to nie to samo co morderca? Czyzbys uwazal [idac tym tropem rozumowania], ze nienarodzone dziecko nie jest "zyciem ludzkim" lub nie jest nim zycie mordercy?

Witam,
Zgadzam sie z Monika - zycie nienarodzone nie moze byc postrzegane jako niebyt. Co do panstwa katolickiego. To prosze o zapoznanie sie z informacjami nt stanu naszej wiary. 96% Polaków to katolicy-jednakze juz po blizszym zapoznaniu sie ze struktura wiernych, mozemy sie dowiedziec, iz w wiekszosci sa to ateisci, ochrzczeni, wiec uznawani za katolikow.
A jezeli Kolega wczesniej wspomina o barbarzynstwie-to jak mi wytlumaczysz fakt, uczestniczenia polskich jednostek wojskowych w konflikcie w Iraku. Gdzie Polscy zolnierze co niedziela ida na msze polowa (katolicy), a nastepnie ruszaja z bazy i zabijaja ludnosc miejscowa. Zapominamy o tym, ze poza zolnierzami gina tam rowniez cywile irakijscy-o ich smierci juz sie nie mowi, gdyz wazniejsza jest smierc "wyzwoliciela" amerykanina. Czy to nie jest z naszej strony barbarzynstwo?
Pozdrawiam

Kara śmierci dla morderców! Rozumiem że dla ludzi nie wierzących w Życie po śmierci jest to problem, jednak dla ludzi wierzących taki problem nie istnieje, dlatego jako Katolik opowiadam się za karą śmierci dla okrutnych morderców( ojciec gwałciciel zabił swoje 4 miesięczne dziecko - dożywocie )  

Oczywiście że jestem za kara śmierci.Oburzyłmnie wyrok tych co wyrzucili dziewczyne z jadacego pociagu,miała przed soba całe życie.Wiedzieli co robią.Jeden wyrok podwójne dożywocie w drugi 25 lat.Dla mnie nie ma sensu.Po co ich utrzymywać,są dzieci które potrzebują pieniedzy na drogie operacje zawsze mozna nato przeznaczyć.Gdybym był katem nawet bym sie nie zawachał.Jest wiele innych spraw ale moze innym razem.Dla mnie prawo w Polsce nie istnieje a Pan Kaczyński niech sie lepiej stara.Sparwiedliwośc musi być

Dożywocie nic nie zmieni.Po co go trzymać?Życie za życie.Tak jak pisałem sa ludzie którzy naprawde potrzebują pieniędzy po co takich utrzymywac,to jest bez sensu.Nasze prawo jest do d...